第四部 感情的人
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第一部 脸
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第二部 不朽
第二部 不朽
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第三部 斗争
第三部 斗争
第三部 斗争
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第四部 感情的人
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第四部 感情的人
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第五部 偶然
第五部 偶然
第五部 偶然
第五部 偶然
第六部 钟面
第六部 钟面
第六部 钟面
第六部 钟面
第七部 庆祝
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我们在一八〇七年六月十五日贝蒂娜写给歌德的一封信里看到:“我不应该害怕沉湎于这种感情,因为这不是我种在自己心里的。”看到这句话时,我们仍然会想到同一个问题。
达到这一步,我们就可以为歌德辩护:如果某一个人(上帝或者一个天使)把一种感情在贝蒂娜的心里种下,不言而喻,她将听从这种感情。他在“她”的心里,这是“她”的情感。但是看来并没有人在歌德的心里种下感情。贝蒂娜被“强加”给他的,像规定好必须尽到的职责。Auferlegt,是违反他的意愿的。因此,里尔克怎么可以指责歌德抗拒违背他的意志,也可以说,连招呼也不打一个,就强加给他的一个职责呢?为什么他应该跪下来,“用双手”记下一个来自上苍的声音所授给他的东西呢?藏书网九*九*藏*书*网
“这个深情的女人被强加给他。”里尔克这么写道。而我们会考虑:这个被动的语法形式意味着什么呢?www.99lib.net换句话说,这个深情的女人,是谁把她强加给他的?
不能合理地回答这个问题,我不得不求助于一个比较:让我们想像西门在太巴列湖里捕鱼,耶稣走过来,要他放下鱼网跟他走。西门说:“别打搅我。我更喜欢我的鱼网和我的鱼。”这样的一个西门就立刻变成了一个喜剧人物,变成了《福音书》里的福斯塔夫:歌德也就是这样在里尔克的眼里变成了爱情的福斯塔夫。99lib•net
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那么是谁种下的呢?歌德?这肯定不是贝蒂娜要说的。把爱情种在她心里的是超越于她之上,也超越于歌德之上的某一个人,不是上帝,至少也是里尔克所说的那些天使中的一个。
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