第十辑 心灵的桥梁
小资也大器
——为曾琼写的序
目录
第一辑 生命的内在意义
第一辑 生命的内在意义
第二辑 爱智之旅
第二辑 爱智之旅
第二辑 爱智之旅
第三辑 为教育把脉
第三辑 为教育把脉
第三辑 为教育把脉
第四辑 幸福的醒客
第四辑 幸福的醒客
第四辑 幸福的醒客
第五辑 我们心灵中的“第一推动”
第五辑 我们心灵中的“第一推动”
第六辑 时代的反思
第六辑 时代的反思
第七辑 我们都是幸存者
第七辑 我们都是幸存者
第八辑 小杂感一束
第十辑 心灵的桥梁
第十辑 心灵的桥梁
小资也大器——为曾琼写的序
第十辑 心灵的桥梁
第十一辑 宋人弦歌
第十一辑 宋人弦歌
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再后来呢,光阴荏苒,各人过着自己的日子,只是偶尔相逢而已。最近一次见面,已是五年前了,彼此仍是欢快而不隔膜。我们聊往事和见闻,她比从前开朗健谈了许多,叙事论人颇生动,常有俏皮之言和精彩之论。这个曾琼已不是我记忆中的那个小资,阅历使她有了一种深度。佩服之下,当时我曾建议她写作。
2009.1
其实曾琼一定早就在写作了。一个精神层面的小资,把心灵感受看得比什么都重要,不写作怎么可能?近几年来,她开始经常在网上发表自己的文字,而现在,这些文字的结集摆在了我的面前。我看了其中的若干篇,很喜欢。她走了许多国家和地方,所到之处,触景生情,而她很善于捕捉景物与心情的这种微妙的交融关系,把它们细地描绘出来。她的基本情调仍是精致、忧郁、惆怅,但又常常透出一种尖锐和达观。我从她身上再一次看到,一个人是可以因为太敏感而走向浑厚、因为太细腻而走向广阔的,情的窄门可能正是悟的入口。作为一个证据,我引用本书中她的一段文字来结束我的这篇短序。汶川地震发生后,这个川妹子用园艺排遣心中的哀痛,她这样解释自己的行为:九*九*藏*书*网九_九_藏_书_网
这篇文章的题摘自黑塞的诗:《即使花朵也不幸免》。在无数哀悼地震受难者的文章中九九藏书,这一篇何等大器。
曾琼后来的个人生活经历了一些曲折。情海颠簸,爱慕者如潮,却没有一处是心中的港湾,乃是美女常见的命运。那些日子里,我是她的一个倾听者。一直以为,她是一个娇弱的女子,这时我发现了她的坚定,绝不肯为了利益而放弃爱情至上的原则。一直以为,她是一个很小资味儿的女人,这时我发现小资岂止是她的味儿,简直深入她的骨髓,是她的世界观和信仰。一个仅仅小资味儿的女人,不过是泡泡酒吧、玩玩情调罢了,而她对情调、情趣、情致的追求极其认真,这些似乎虚无缥缈的
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东西成了她的爱情观和生活观的基石。
“园艺是一种好的沉默的方式,我们不需要用嘴,只需要手。听到的,是那些大自然发出的最细微的声音,铲子和泥土的摩擦声,青草断裂的声音。这寂静中往往有波澜起伏的思绪在脑海里冲撞,冲撞也是无声的……植物是最好的哲学和宗教,是最天然和自然的安慰。植物的生命周期,总是比在其他地方更一目了然。发芽,出土,开花,凋萎和死亡。一些作物完成了使命,等着被人收割,把空间让给新的生命。”
我和曾琼是二十年的老朋友了。第一次见她,在越胜的沙龙里,当www.99lib.net时眼前一亮,心中一惊,真是一个美人儿啊。她的美,是那种清纯的美,越胜贴切地称她为幽谷百合。这朵百合刚从幽谷来到都市,稚气未脱,楚楚动人,却已名花有主,总是双双出现在朋友们面前。聚会的场合,我们这些学子高谈阔论、唇枪舌剑,她在一旁静静地听,从不吱声。我不知道的是,这些倾听对她的一生至关重要,在她心中酝酿了一种根本的变化。日后,回忆起那段日子,她对我说,那是她一生中最幸福的时光,以后不会再有了,说得我满心凄楚。受过北京80年代精神洗礼的人,从此就拥有了一份共同的记忆,仿佛成了亲人。
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