第十辑 心灵的桥梁
目录
第一辑 生命的内在意义
第一辑 生命的内在意义
第二辑 爱智之旅
第二辑 爱智之旅
第二辑 爱智之旅
第三辑 为教育把脉
第三辑 为教育把脉
第三辑 为教育把脉
第四辑 幸福的醒客
第四辑 幸福的醒客
第四辑 幸福的醒客
第五辑 我们心灵中的“第一推动”
第五辑 我们心灵中的“第一推动”
第六辑 时代的反思
第六辑 时代的反思
第七辑 我们都是幸存者
第七辑 我们都是幸存者
第八辑 小杂感一束
第十辑 心灵的桥梁
真实,为人心架一座桥梁
第十辑 心灵的桥梁
第十辑 心灵的桥梁
第十一辑 宋人弦歌
第十一辑 宋人弦歌
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事实上,一切意识形态的纷争,最后只能以真实为尺度来评判。不预设意识形态的立场,立足于人性和常识,最大限度地呈现真实,这本身就是在为化解意识形态的分歧做贡献,作家、艺术家、学者、文化人在这方面大有可为。

真实,为人心架一座桥梁

如此看来,《西藏一年》是一个值得庆幸和重视的范例,能给我们以极其有益的启发。
首先,该片尝试了一种前所未有的制作模式。一方面,由独制片公司投资,独立导演执导,另一方面,政府主管部门只批拍摄许可,对拍摄内容不加干涉,制作完成后由十几位藏学专家审片。这两者的结合,使得该片幸运地有可能成为真正的独立作品。九-九-藏-书-网
作为书云的朋友,我一直欣赏她的做人和处世的态度,那样平和、踏实、朴素、亲切。她的拍摄态度也是如此,毫无猎奇心理,绝不夸张和渲染。她拍摄的是普通藏人,她把自己也当作一个普通人,一个对藏人及藏族文化怀有敬畏之心和喜爱之情的普通汉人。她甚至不把自己当作一个学者,尽管对藏学有相当研究,绝不充当内行,妄下论断,而只是平实地记录自己的亲见,予以同情的理解,对于不理解的事物则诚实地存疑,予以礼貌的尊重。她的立足点其实是人性和藏书网常识。基于人性,她将心比心地去体会这些普通藏人的悲欢。基于常识,她化解了意识形态的极端化思维。在她的镜头下,真实的西藏完全不是非此即彼、黑白分明的,而是进步与问题并存,在巨大变化中坚韧地延续着古老的传统。
西藏是国际社会关注的一个焦点。长期以来,对于西藏发生的变化,中国政府、西方媒体和西藏流亡群体评价迥异,各方几乎处于自说自话的状态,殊难沟通。最近,一部题为《西藏一年》的电视纪录片好像打破了这个僵局。仿佛一个奇迹,书云执导的这部作品得到了不九九藏书同立场各方的认可。该片先于去年在BBC播出,反响热烈,英国各主流媒体予以广泛报道和高度赞扬,随即迅速被世界四十多个国家和地区的主流电视台订购、播放。书云在接受记者采访时称,她还辗转收到了来自《西藏生死书》作者索甲仁波切的一个邮件,获悉达赖喇嘛也看了这部片子,表示从中看到了现在普通藏族人的生活,并向书云发出了私人邀请。在中国本土,经中央有关领导批示,中央电视台一套从7月27日起首播该片的中文版。(《南方周末》2009年7月30日;《中国青年报》20
http://www•99lib•net
09年7月31日)
2009.8
当然,要成为真正的独立作品,不能单靠良好的制作模式,更须有正确的创作理念。在这方面,最突出的一点,便是没有意识形态立场的预设。作者采取的是人类学方法,拍摄地选在古城江孜,这里集城市、乡村、寺庙于一身,既有深厚的西藏传统文化,又经历着现代化的冲击,能够比较完整地反映变化中的藏地面貌。主要拍摄对象是身份各异的8个普通藏人,包括喇嘛、基层干部、乡村医生、饭店老板、三轮车夫九*九*藏*书*网、包工头,作者和他们朝夕相处一年,用摄像机辛勤而忠实地记录他们四季的日常生活,力求客观地呈现出今日藏人的生存状态。
在接受记者采访时,书云表示,作为一个导演,她解决不了该由政治家做的大问题,但她希望在人心之间架一座桥梁。应该说,她的这个愿望得到了很好的实现。事实上,一切意识形态的纷争,最后只能以真实为尺度来评判。不预设意识形态的立场,立足于人性和常识,最大限度地呈现真实,这本身就是在为化解意识形态的分歧做贡献。作家、艺术家、学者、文化人在这方面大有可为,书云已经做出了成功的尝试。
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