上卷 胡适说哲学
哲学的将来
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将来只有思想家,而无哲学家;他们的思想,已证实的便成为科学的一部分,未证实的叫做特征的假设(hypothesis)。
故哲学的自然消灭,变成普通思想的一部分。在生活的各方面,自然总不免有理论家继续出来,批评已有的理论或解释已发现的事实,或指摘其长短得失,或沟通其冲突矛盾,或提出新的解释,请求专家的试验与证实。这种人都可称为思想家或理论家。自然www.99lib.net科学有自然科学的理论学,这种人便是将来的哲学家。

三、哲学的将来

将来只有一种知识,科学知识。
最早乱谈性善恶的孟子、荀子即可算作哲学家,何以近世创立遗传学的mendel(门德尔),不能在哲学史上占一个更高的位置?
哲学是幼稚的科学,自然不当自别于人类知识体系之外。最早的democritus(德99lib•net谟克里特斯)以及epicurus(伊壁鸠鲁)一派的原子论既可在哲学史上占地位,何以近世发明九十原子(素)的化学家,与伟大的mendelief(门捷列夫)的原子周期律不能在哲学史上占更高的地位?
2.哲学的根本取消。
道德哲学→社会学、人类学、心理学、生物学、遗传学。
宇宙论→天文学、物理学、生物学、生物化学。

一、哲学的过去

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政治哲学→经济学、统计学、社会学、史学……
问题可解决的,都解决了。一时不能解决的,还得靠科学实证的帮助与证实。科学不能解决的,哲学也休想解决。即使提出解决,也不过是一些特征的假设,不足于取信现代的人。
1.问题的更换。

二、过去的哲学学派只可在人类知识史与思想史上占一个位置,如此而已

凡科学已解决的问题,都藏书网应承受科学的解决。
知识论→物理学、心理学、科学方法。
凡科学认为成问题的问题,都应抛弃。
若不如此,那他们不是将来的思想家,只是过去的玄学鬼。
问题的解决有两途:一,解决了;二,知道不成问题,就抛弃了。
凡科学认为暂时不能解决的问题,都成为悬案。
但他们都不能自外于人类的最进步的科学知识思想,而自夸不受科学制裁的哲学家。他们的根据必须是已证实的事实,自然科学
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的材料或社会科学的统计调查。他们的方法必须是科学实验的方法。
过去的哲学只是幼稚的、错误的或失败了的科学。
最早乱谈阴阳的古代哲人即列在哲学史,何以三四十年来发明阴电子(electron)的thomson(汤木生)与发现阳子的rutherford(卢瑟福)不能算作更伟大的哲学家?
本体论→物理、化学、生物、物理化学、生物化学。
将来只有一种知识思想方法,即科学实证方法。
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