第五章 内在的从容
平常心
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第一章 幸福是一种能力
第二章 可持续的快乐
第二章 可持续的快乐
第三章 有爱心的人有福了
第三章 有爱心的人有福了
第四章 在义与利之外
第四章 在义与利之外
第五章 内在的从容
第五章 内在的从容
平常心
第六章 与身外遭遇保持距离
第六章 与身外遭遇保持距离
第七章 与命运结伴而行
第七章 与命运结伴而行
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不避平庸岂非也是一种伟大,不拒小情调岂非也是一种大气度?
历史不是一切,在历史之外,阳光下还绵亘存在着广阔领域,有着人生简朴的幸福。
人生有千百种滋味,品尝到最后,都只留下了一种滋味,就是无奈。生命中的一切花朵都会凋谢,一切凋谢都不可挽回,对此我们只好接受。我们不得不把人生的一切缺憾连同人生一起接受下来,认识到了这一点,我们心中就会产生一种坦然。无奈本身包含不甘心的成分,可是,当我们甘心于不甘心,坦然于无奈,对无能为力的事情学会了无所谓,无奈就成了一种境界。
我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇,但99lib.net是,我们永远是凡人而不是上帝。所以,每个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。当我们在黑暗中摸索前行时,把我们绊倒的物体同时也把我们支撑,我们不得不抓牢它们,为了不让自己在完全的空无中行走。
我们不妨去追求最好——最好的生活、最好的职业、最好的婚姻、最好的友谊等等。但是,能否得到最好,取决于许多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我们尽了力,结果得到的不是最好,而是次好、次次好,我们也应该坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥协。不肯妥协,和自己过不去,其九-九-藏-书-网实是一种痴愚,是对人生的无知。
在青年时期,人有虚荣心和野心是很正常的。成熟的标志是自我认识,认清了自己的天赋方向,于是外在的虚荣心和野心被内在的目标 取代。
人在年轻时会给自己规定许多目标,安排许多任务,入世是基本的倾向。中年以后,就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世,并非纯然消极,而是与世间的事务和功利拉开一段距离,活得洒脱九_九_藏_书_网一些。
岁月无情,人生易老,对此真是无话可说。然而,好的心态仍是重要的。这个好的心态,不是傻乐,不是装嫩,而是历尽沧桑之后的豁然开朗。我体会到,人过中年以后,应该逐步建立两方面的觉悟,一方面是与人生必有的缺陷达成和解,另一方面是对人生的根本价值懂得珍惜。有了这两方面的觉悟,就会有好的心态。
要有平常心。人到中年以后,也许在社会上取得了一点虚名浮利,这时候就应该牢记一无所有的从前。事实上,谁来到这个世界的时候不是一条普通的生命?有平常心的人,看己看人都能除去名利的伪饰。
世上有一些东西,是你自己支配不了的,比九九藏书网如运气和机会、舆论和毁誉,那就不去管它们,顺其自然吧。
我已经厌倦了那种永远深刻的灵魂,它是狭窄的无底洞,里面没有光亮,没有新鲜的空气,也没有玩笑和游戏。
一个人未必要充当某种历史角色才活得有意义,最好的生活方式是古希腊人那样贴近自然和生命本身的生活。
博大的深刻不避肤浅。走出深刻,这也是一种智慧。
人过中年,就应该基本戒除功利心、贪心、野心,给善心、闲心、平常心让出地盘了,它们都源自一种看破红尘名利、回归生命本质的觉悟。如果没有这个觉悟会怎样呢?据说老年人容易变得冷漠、贪婪、自负,这也许就是答案吧。
世上有一些东西,九*九*藏*书*网是你自己可以支配的,比如兴趣和志向、处世和做人,那就在这些方面好好地努力,至于努力的结果是什么,也顺其自然吧。
一个人的实力未必表现为在名利山上攀登,真有实力的人还能支配自己的人生走向,适时地退出竞赛,省下时间来做自己喜欢做的事,享受生命的乐趣。
最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。
野心倘若肯下降为平常心,同时也就上升成了慧心。
在这个世界上,一个人重感情就难免会软弱,求完美就难免有遗憾。也许,宽容自己这一点软弱,我们就能坚持;接受人生这一点遗憾,我们就能平静。
使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。
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