第二章 可持续的快乐
自己身上的快乐源泉
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第一章 幸福是一种能力
第二章 可持续的快乐
自己身上的快乐源泉
第二章 可持续的快乐
第三章 有爱心的人有福了
第三章 有爱心的人有福了
第四章 在义与利之外
第四章 在义与利之外
第五章 内在的从容
第五章 内在的从容
第六章 与身外遭遇保持距离
第六章 与身外遭遇保持距离
第七章 与命运结伴而行
第七章 与命运结伴而行
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苏格拉底说:享受不是从市场上买来的,九_九_藏_书_网而是从自己的心灵中获 得的。
德谟克利特说:一个人必须习惯于反身自求快乐的源泉。
由此可见,人们为了得到快乐,热衷于追求金钱、地位、名声等身外之物,无暇为丰富和提升自己的心http://www.99lib.net灵做一些事,是怎样的南辕北 辙啊。
相比之下,心灵的快乐是自足的。如果你的心灵足够丰富,即使身处最单调的环境,你仍能自得其乐。如果你的心灵足够高贵,即使遭遇最悲惨的灾难,你仍能自强www•99lib•net不息。这是一笔任何外力都夺不走的财富,是孟子所说的“人之安宅”,你可以借之安身立命。
欲望是一个爱惹事的家伙,可是,如果没有欲望惹事,人生就未免太寂寞了。
古希腊哲学家都主张,快乐主要不是来自外物九-九-藏-书-网,而是来自人自身。
亚里士多德说:沉思的快乐不依赖于外部条件,是最高境界的 快乐。
人应该在自己身上拥有快乐的源泉,它本来就存在于每个人身上,就看你是否去开掘和充实它。这就是你的心灵。当然,如同伊壁鸠鲁所说,身体的健康也是重九九藏书网要的快乐源泉。但是,第一,如果没有心灵的参与,健康带来的就只是动物性的快乐;第二,人对健康的自主权是有限的,潜伏的病魔防不胜防,所以这是一个不太可靠的快乐源泉。
连号称享乐主义祖师爷的伊壁鸠鲁也说:身体的健康和灵魂的平静是幸福的极致。
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