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万阿的烦恼
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不仅仅是做。要掌握如何才能让对方神魂颠倒的技法。
“哪有啊。”
但是,庄九郎想,那样也只是得到了万阿而已。
眼前是一盏青瓷香炉,对面插着一支梅花。
杉丸六岁就被从西冈送到奈良屋,早就把奈良屋当作自己唯一的家。
带着香气的影子开口了。
回来后,他带来对方的口信:
庄九郎刚要伸手去搂,影子却轻轻地把他的手推开,含笑呢喃道:
庄九郎想要的就是这些。手持一把只有钓线的钓竿,人们就会放下戒备,而扯一些家常话。
也夹杂着激情似火。
虽这么说,杉丸心里也不得不怀疑。松波庄九郎这个习武之人,难道是木石做的吗?
隔着一道门槛,万阿正趴在里间的床上。两只胳膊撑着下巴。
里面传来清脆的声音:
在那种场合还能坐怀不乱的,恐怕除了唐三藏就只有松波庄九郎了。
(眼下的庄九郎,第一次发现自己是非同一般的男人。想必整个天下,也是志在必得。)
“说让您去呢。”
“杉丸,”万阿纹丝不动,仅用眼睛瞟了过来,“我受不了了。心口难受。你也许不明白,所以才不当一回事。”
(万阿坠入情网了。)
“这一带,哪个女人最厉害?”
“然后呢?”
庄九郎放下青江恒次的宝刀,坐了下来。
(老天爷,奖赏我吧!)
“庄九郎看不上万阿哩。”
“四十二三吧。”
万阿喃喃道。
庄九郎心想,一定可以征服万阿。
“请进。”
桔梗
万阿的语气就像仙女一般天真无邪:
“只好照办了。”
庄九郎佯装无意地问道。
反过来,为了万阿幸福,什么都可以做。
要让万阿不顾一切地投入自己的怀抱。要让她心烦意乱,最终舍弃比性命还重要的奈良屋的财产。
纸门紧闭着。
(可是怎么做呢?)
九*九*藏*书*网然而在这些简单的动作间,纤细而柔软的手指有意无意不时划过肌肤,庄九郎似乎感觉到肌肤上有音符在跳跃。
那时候,可以抱紧万阿。而万阿,也会心甘情愿地委身于他。
万阿目光呆滞:
是为客人准备的。
“这……”
“什么也没说。”
眼前是雪白的纸门。
(到了京城后)
要怎么和女人做爱呢?
“是,我在。”
只要万阿下令,估计杉丸连她的尿都会喝。在武士家族眼里,杉丸就是侍从。
随后,影子依偎着躺下了。
对万阿自然不敢痴心妄想。也不该想。一旦起了邪念,恐怕杉丸自己就会在院里上吊自尽。
“不是。”
庄九郎起身,钓竿随着水流向西漂去。
他有十分把握。
“知道了。”
(我还真下工夫。)
庄九郎就连情事,也不乏庄严。
然而,光得到万阿的肉体是不够的。
(要找精通此道的女人才行。)
庄九郎在女人的领引下,开始上演了所谓的舞技。优雅从容。
其中有三个名字出现得最多。
很快就在街上传开了。
松波庄九郎将她脱光,还上下看了个遍,却克制住了自己。
庄九郎写得一手好文章。
“好极了。你把这封信交给她,说我有事要问。”
被养大的。
“对,就是那里……”
杉丸又心酸又落寞地望着万阿。
(姿态太优美了。)
出乎杉丸的意料。
还是因为骨子里还是个和尚,对女人不动心呢?
“还有些早。”
(也不全是。男女合欢是自然规律,大可无师自通,但是要让万阿神魂颠倒,一定需要技巧。对,技巧。)
“别说了,”万阿坐起身来,“我喜欢上他了。我长这么大从没这么烦心过——杉丸。”
但是,最后的一个老渔民说道:
杉丸只好屏住呼吸,强忍悸动。
而身处此地的松波庄九郎则毫九*九*藏*书*网无疑问,没有与妓女调情作乐的雅趣。
岸边,建筑宏伟的妓院鳞次栉比。寝殿的屋檐上铺着桧树皮,其优雅风格毫不逊色于公卿的宅邸。
话毕,影子轻轻地捉住庄九郎的左手,慢慢地抚上自己的身体。指尖游走之处,湿润滑腻。
“一定跳得不错。”影子继续说道,“其实这方面和舞蹈没什么不同。您会吹笛子吗?”
“如今已削发为尼,从前唤作白妙,出家后法号为妙善的女人,才是最厉害的。”
(有那样的妓女吗?)
就顺利地住下了。
“回京城吧。让吉田(洛北)的算命先生算算庄九郎君去哪儿了。”
老鹰在上空盘旋。
虽说是博古通今的法莲房,松波庄九郎在天地万物的事理中,唯独一无所知的是如何和女人做爱。
“嗯,会。”
老渔民不识字。
(那是因为有野心。)
月御前
“这人真是奇怪。从服装、相貌来看是个有来头的人,不知道想干什么?”
“那,庄九郎大人看了后怎么说?”
“嗯。”
难以置信。
各国的武将确有喜欢男子的。原因是无法带女人出征上战场。他们在府邸时,尽情享用女人也证明了这一点。杉丸觉得,小沙弥后面的“菊花”(当时的隐喻),只不过是女人那里的代用品而已。
庄九郎抬头朝北摄的天空望去。
“庄九郎君。”
万阿被誉为京城第一美女。既然是京城最美的女人,当然也就是天下最美的女人。
“我给他看我的那里了。”
(此事乃为国为天下而为。)
“真、真对不住您。杉丸没有盯紧,根本不知道庄九郎大人走了。”
99lib•net上铺着榻榻米。靠墙似乎放着一张屏风,不习惯黑暗的庄九郎自是看不到。
要说的话,就像活菩萨。和家里的吉祥仙女相好,再合适不过了。
万阿茫然地望着院里的高野黑松。
“收拾东西吧。”
特别是汉文。然而这次的文章用流利的日文书写,并插上了时下流行的白话文等诙谐的句子,解释自己原是和尚因此不懂女人,而今却想知道并想学习最厉害的技巧,等等。
“怎么可能?”
“庄九郎君,刚才一直观察你的一举一动,你是不是会跳舞?”
杉丸嗫声道。
因此,最重要的是忍耐。
身后的夕阳将庄九郎的身影温柔地投射在纸门上。
“怎么会?”
屋子里点着香。并不见人影。
“杉丸,我,”
“啊!”
(像我这样的人世上太少见了。)
杉丸语气急促起来。凡是男人,怎么会不喜欢女人?
庄九郎对崭新的自己有了信心。或者说对自己有了新的发现。
“真了不起!”
杉丸的悲剧——不如说是万阿和杉丸的喜剧,在于万阿并没有把杉丸当作男人来看,而是就像小时候店铺的院子里种的花草一样。她能在杉丸面前旁若无人地换衣服,也能不加掩饰地说:
“我来教你。”
“那就更容易了。音乐舞蹈和男女之道,原理是一样的。”
好几天都在钓鱼。
“没用的。庄九郎不觉得万阿迷人。”
“在。”
要得到万阿。饱受煎熬的万阿。
万阿站了起来。
门悄悄地开了,有股香气逐渐靠近。
自然,不少妓女都精通诗文,诗人西行法师就曾在此停留,与叫做妙的妓女相互赠送诗歌,至今仍被收录在御选的《新古今和歌集》中。
“多大年纪了?”
万阿浑身无力。
庄九郎的手被握住,就像翩然起舞一般,站立起来。
投宿的地方也早就定下了,一座叫做寂光寺的寺庙。虽另有意九九藏书图,但只通报了一句:
“哪呀?”
庄九郎正在回京的路上。
(不是不是。)
庄九郎躺了下来。
不愧是机灵稳重的男人。
还要奈良屋的家产。
“这边来。”
“再过一会儿,”影子开口道,嗓音温润,“再过一会儿,月亮就出来了。不用点蜡烛了。”
技巧——这是庄九郎的作风。每一步都讲究技巧,才能循序渐进。
他买了一根鱼竿,背对着妓院的大街开始垂钓。
庄九郎端坐在黑暗中。
“我曾在京都妙觉寺本山出家。”
这里从王朝时代就妓院云集,京城的公卿贵人都划船顺着淀川前来寻欢作乐。
却张开樱唇咬住了庄九郎的耳垂。
庄九郎不禁叫了出来,从未尝过女人味道的男根,已是擎天一柱。
一股女人身体的幽香。
庄九郎心想。男人之所以是男人,就是因为有野心。庄九郎的自我满足,在于自己的野心能够打退女色的诱惑。
“什么也没说?”
在有马的温泉看过万阿的女体,却放置不顾,可以说是庄九郎的手腕。
万阿伤心地摇着头。
“乱舞、曲舞、倒是都学过。”
庄九郎。
杉丸急得快要哭了。
庄九郎脱去皮袜,在流向泪池的小河边洗了脚,道了声,“打扰”,便拉开了门。
回京前,为了研磨技巧,特意绕道前往著名的江口之里。
他把信转交给了妙善尼姑,她隐居在江口西部泪池池畔松林深处的尼姑庵。
影子跪下脱去庄九郎的外衣,然后是内衣。
“您生气了?”
眼前九-九-藏-书-网一片漆黑。
庄九郎昂首挺胸地迈着步子。每一步踩在地上,都无比坚实。
渔民、船夫、妓院的下人等形形色色,大概询问了二三十人吧。
“当、当家的……”
女人的妖娆。
影子触到庄九郎男性的雄伟,颇受震动。
“庄九郎大人说了如此荒淫的话吗?”
白根
泪池池畔的尼姑庵。庵外种了一圈山茶树,正好用作栅栏。
“杉丸。”
“怎么会呢。您可是京都最迷人的女子。在杉丸眼里,就像太阳一样发光。”
坐了约有一个时辰,太阳逐渐西沉,天色转暗。
“是不是?”
万阿的眼神空洞无助。
庄九郎心想,然而,却也不能一家一家叩门去问。
街坊里爱凑热闹的人则上来搭话。
说到唯一,对这家的女儿万阿也是一样。她就像是吉祥仙女下凡。
山茶树的树叶制成茶会有清香,女人把它装进小袋戴在身上用作香袋。这种温婉似乎隐喻着主人的前身。
庄九郎眺望着北摄的山峡,向京城坚定地走去。
月光淡淡地照在枕边。
随着低声轻唤,影子不再是影子,而是真实圆润的女体。庄九郎顿时觉得咽喉发紧,热血上冲。手指却未能停下。
屋里再无旁物。
“那里?”
“庄九郎君说想看。”
当天清晨的御所坊,杉丸跪在万阿面前,迟迟不敢抬头。
“主子,是您自己给他看的吗?”
而且,这次的对象松波庄九郎,简直就像不食人间烟火。不像是冲着奈良屋家产来的。
一条也没上钩。也不可能上钩。虽放了钓线,却没装上钓钩。
到了隔壁的房间。
“看完就走了。庄九郎在寺院里看惯了小沙弥,说不定不喜欢女人呢。”
“庄九郎君说在有年峰摸过一个女人的那里,但是太黑没看清楚,于是让我给他看。”
“这就是女人啊!”
放了一张坐垫。
“给他看我那里了。”
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